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TEST BORRADO, QUIZÁS LE INTERESE: REALIDAD NACIONAL Y GEOPOLÍTICA

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Título del Test: REALIDAD NACIONAL Y GEOPOLÍTICA Descripción: REALIDAD NACIONAL Y GEOPOLÍTICA Autor: CEVE OTROS TESTS DEL AUTOR Fecha de Creación: 14/07/2024 Categoría: Historia Número Preguntas: 76

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Interculturalidad significa el contacto e intercambio entre culturas en términos equitativos y en: Condiciones económicas Comparticiones de riquezas Afinidad política Condiciones de igualdad . En sí, la interculturalidad intenta romper con la historia hegemónica de una cultura dominante y otras subordinadas y, de esa manera, reforzar las identidades tradicionalmente excluidas para construir, tanto en la vida cotidiana como en las …………………………………un convivir de respeto y legitimidad entre todos los grupos de la sociedad. Instituciones financieras Organizaciones políticas Instituciones sociales Organizaciones administrativas. El primer momento de construcción de la Plurinacionalidad como proyecto político está caracterizado por una fuerte lucha de resistencia contra la presión del capitalismo sobre el campo. Aquí, el proceso de lucha por la ……………………………. y mejores condiciones de vida posibilita la unificación nacional del movimiento indígena, cuyo elemento principal fue poner en escena política sus reivindicaciones específicas. Organización política Tenencia de bienes muebles . Reivindicación personal Tenencia de la tierra . La Plurinacionalidad, que ha sido la gran bandera integradora del movimiento indígena y su propuesta política estratégica, es la contribución que han hecho los pueblos indígenas a la teoría política ecuatoriana; sin embargo, desde su surgimiento ha sido más discutida por la …………………………y el derecho que por la teoría política Psicología Antropología Sociología Arqueología . La promulgación en el 2010 de la Ley Orgánica de Educación Superior (LOES) y la Ley Orgánica de Educación Intercultural (LOEI) en el 2011, donde se reconoce la educación en valores interculturales de las nuevas generaciones como premisa para lograr la verdadera convivencia intercultural, en la cual se garanticen y protejan los ………………………………………………. sin exclusión alguna por razones culturales, color de la piel, religión o procedencia. Derechos de liderazgo Derechos de todos los ecuatorianos Derechos políticos Derechos económicos. La diversidad humana del Ecuador se da en medio de una variedad de climas, espacios geográficos y realidades ambientales. Esta no es solo una singularidad del país, sino también la base de la formación de: Identidades provinciales Intereses personales Identidades regionales Identidades políticas y económicas . De acuerdo con Pedrero-García, Moreno-Fernández y Moreno-Crespo (2017), “la educación intercultural es la propuesta educativa inclusiva que favorece el conocimiento y el intercambio cultural como la valoración positiva de la diversidad cultural en términos de convivencia, innovación curricular y fomento de la participación comunitaria” (p.13), es decir, motiva la intervención de todos los miembros de la comunidad educativa. Asimismo, contribuye a la interacción entre las diferentes culturas, con lo cual se pudieran evitar el: Colonialismo Racismo y la xenofobia Compromiso político Interés colectivo. En las realidades geográficas y poblacionales diversas se han ido consolidando a lo largo de nuestra historia, entidades regionales con ………………………… y políticos propios. Esos espacios territoriales tienen poblaciones que han desarrollado identidades, con su historia, sus costumbres, su manera de hablar y su comida muy característica. Ambiciones políticas Perfiles culturales Perfiles profesionales Intereses económicos . Una de las mayores riquezas de Ecuador es la diversidad existente, sea esta de carácter geográfico, ambiental o cultural, así como la existencia de nacionalidades y pueblos indígenas. La información estadística debe ser mirada en una perspectiva temporal donde históricamente los pueblos y nacionalidades indígenas fueron la mayoría de la población ecuatoriana y, la cual, con los procesos de modernización del siglo XX, fue adaptándose a otros patrones culturales, cuya base constituye el: Mestizaje y la población afro ecuatoriana Mestizaje y los pueblos montubios Mestizaje y la modernización. Mestizaje y el colonialismo . Según la definición adoptada por el CODENPE, "se entiende por nacionalidad al pueblo o conjunto de pueblos milenarios anteriores y constitutivos del………………………………. que se autodefinen como tales, tienen una común identidad histórica, idioma, cultura, que viven en un territorio determinado, mediante sus instituciones y formas tradicionales de organización social, económica, jurídica, política y ejercicio de autoridad propia" Gobierno actual Estado con plenos poderes Estado ecuatoriano Gobierno colonial español. A partir de la década del……………………, las organizaciones indígenas actuaron en representación de los pueblos indígenas, lo que genera una nueva estructuración en términos de pueblos o nacionalidades sujetas a la legalidad incorporada en la actual normatividad, que fija criterios de identidad aplicables a la población indígena. Cuarenta Ochenta Setenta Gobierno anterior. Los montubios son personas que a pesar del ocultamiento social en la que viven siguen dando muestra de la enorme riqueza cultural que poseen el en una de sus obras el poder político del ecuador decía que la historia nacional sus procesos acontecimientos y relatos deben ser revisados con este pensamiento invitaba a hacer una construcción desde el litoral porque la historia está construida solo con la información y las fuentes de una visión serrana: Presidente Moreno (2017-2021) Presidente Hurtado (1981-1984) Presidente Roldos (1979-1981) Presidente Borja (1988-1992) . Los montubios es uno de los grupos sociales más olvidados por los diferentes gobiernos, son gente sencilla, trabajadora, capaces de emprender cualquier tipo de actividad vinculada con el campo, personas con apariencia similar a la gente urbana, pero con diferentes costumbres, dialecto, cultura y su modo de ser distinto, cohabitan en las principales ciudades de la: Región Insular del Ecuador. Región Oriental del Ecuador. Región sierra del Ecuador. Región Costa del Ecuador. “El escritor guayaquileño ……………………………. (1903-1941), uno de los principales exponentes de temáticas sobre el montubio, cuenta que estos pueblos formaron parte de las milicias rurales que lucharon en las guerras de la independencia contra el yugo español, bajo la tutela del mariscal Antonio José de Sucre y del Libertador Simón Bolívar, agrupados en los batallones de Yaguachi y Daule”. (Barona, 2014) Enrique Gil Gilbert Joaquín Gallegos Lara José de la Cuadra Demetrio Aguilera Malta. En el Ecuador tradicional, a la mayoría de los afrodescendientes los podemos encontrar en dos asentamientos convencionales: en la costa en la provincia de Esmeraldas, y en la sierra en las provincias de Imbabura y Carchi. Hoy, sin embargo, el número de población afro descendiente es prioritariamente urbana y se ubica en las provincias de Guayas, Pichincha, Los Ríos, Santo Domingo, Imbabura. En la actualidad, hay un incremento, del año 2001 al 2010, de un: 72.01% de población afro descendiente en el Ecuador. 62.01% de población afro descendiente en el Ecuador 42.01% de población afro descendiente en el Ecuador. 52.01% de población afro descendiente en el Ecuador. Su espíritu de libertad y resistencia les permite en 1553, en las costas de Esmeraldas, conformar y organizar en conjunto con población indígena, el Reino de los Zambos, liderado por el héroe nacional cimarrón………………………………. El cimarronaje y más estrictamente “el palenque” se convirtió en el escenario de construcción de territorios autónomos que expresaba una cultura de la resistencia, libertad, evidenciada en sus saberes, baile y música Alonso de Illescas Joaquín de Olmedo Abdón Calderón Luis Vargas Torres. En estos espacios se desarrollaron y fortalecieron identidades y acciones colectivas que hicieron a muchos de los afrodescendientes ecuatorianos libertos, razón por la cual se puede establecer como cierto “el orgullo afro” de ser generadores de………………………; y con esto la relativa consolidación de su autoestima. Su propia riqueza Su propia identidad Su propia identidad Su propia conquista. “El que no tiene de inga tiene de mandinga”, se dice, para indicar que hay gran presencia indígena o negra en el mestizaje ecuatoriano. Para ello han influido, desde luego, las propias raíces étnicas, pero también han tenido que ver las situaciones regionales y, desde luego, el proceso de urbanización. El hecho es que, ahora, la inmensa mayoría de la población se declara mestiza. El Censo de 2010 arrojó una cifra de 9’411.890, es decir un 57,42% de la población. 77,42% de la población. 67,42% de la población. 87,42% de la población. . Los mestizos no son una realidad homogénea, sino un hecho de diversidad. Una de las imágenes más difundidas es la del……………………………, el típico “cholo” de raíz campesina. Allí está también el mestizo urbano, el “plazuela” de barrio o el “chulla” quiteño. En la cultura regional azuaya el mestizaje se expresa en la “chola cuencana”, que patentiza una realidad, que también se da en los sectores populares de otros ámbitos del país: la mujer que trabaja, muchas veces jefa de familia. Mestizo amazónico Mestizo serrano Mestizo pastuso Mestizo costeño . El Ecuador es un Estado……………………………………, que debe respetar y estimular el desarrollo de todas las lenguas existentes en su territorio, así como la identidad cultural de las nacionalidades que existen a su interior, como las nacionalidades: Kichwa, Shuar, Achuar, Chachi, Epera, Huaorani, Siona, Secoya, Awa, Tsáchila y Cofán, Zápara, entre otros. Con múltiples recursos naturales Con cuatro regiones naturales Pacífico por excelencia Pluricultural y Multiétnico. En nuestro país, los pueblos y nacionalidades indígenas juegan un rol protagónico. Últimamente se ha logrado incorporar en la nueva Constitución Política de la República, los derechos colectivos de las nacionalidades indígenas. En el artículo 1 de la Constitución Política vigente, el inciso Tercero dice: “El Estado respeta y estimula el desarrollo de todas las: Comidas típicas de los ecuatorianos. Lenguas de los ecuatorianos. Costumbres de los ecuatorianos. Tradiciones de los ecuatorianos. El castellano es el idioma oficial. El Kichwa, el Shuar y los demás idiomas ancestrales son de uso oficial para los pueblos indígenas en los términos que fija la Ley”; y el………………..., Numeral 1, dice: “Mantener, desarrollar y fortalecer su identidad y tradiciones en lo espiritual, cultural, lingüístico, social, político y económico”. Artículo 84 Artículo 54 Artículo 64 Artículo 74 . En el ámbito de lenguas indígenas, la DINEIB (Dirección Nacional de Educación Intercultural Bilingüe) se creó en el año de 1988, como instancia encargada de llevar adelante la tarea educativa, se ve en la necesidad de crear una instancia que regule, estandarice y desarrolle a las lenguas indígenas. En la actualidad son: 12 lenguas reconocidas en nuestro país. 15 lenguas reconocidas en nuestro país. 14 lenguas reconocidas en nuestro país. 13 lenguas reconocidas en nuestro país. . Las costumbres son hábitos adquiridos cuando alguna practica o acto es repetido frecuentemente. dichas costumbres se asumen por parte de toda la comunidad y se van transmitiendo de generación en generación lo que las transforman en: Platos típicos de nuestro país Lenguas de nuestro país Costumbres de nuestro país Tradiciones de nuestro país. Ecuador, al ser un país pluriétnico y multicultural se destaca por la celebración a lo largo y ancho de este país, aquí abordamos una de las costumbres mas conocidas por los ecuatorianos selecciónela: Quemamos al viejo cada fin de año Dia del trabajador La fiesta de Reyes magos cada 6 de Enero Fiestas del Inti Raymi. . El Ecuador cuenta con varias tradiciones que se destacan como identidad nacional. Han permanecido a lo largo del tiempo, y se ha convertido en una herencia cultural. Estas tradiciones manifiestan la plurinacionalidad y la pluriculturalidad, que se extienden a lo largo de todo el territorio nacional, a continuación, seleccione una tradición: Regateamos o pedimos la yapa La fiesta de Reyes Magos cada 6 de enero La impuntualidad Quemamos al viejo cada fin de año. Ecuador ha sido un país de cazadores, recolectores y pescadores de manera que siempre buscó tener…………………………………. Con el paso del tiempo los pobladores ecuatorianos empezaron a explorar el mundo de la agricultura, la domesticación de animales e incluso el intercambio de productos entre las tres principales regiones de Ecuador Continental: Costa, Sierra y Amazonía. (Jaramillo, 2012) Productos frescos y naturales Productos de exportación Productos de importación .Productos con valor agregado. La cocina ecuatoriana a tenido varias influencias a lo largo de la historia gastronómica del país, sin embargo, existen dos culturas que han tenido un mayor impacto en la gastronomía ecuatoriana, culturas que son precisamente quienes han logrado influenciar y generar un cambio significativo en la cocina nacional; tanto en productos como en técnicas de cocción, nos estamos refiriendo a La cultura Monteña - Huancavilca La cultura Inca y los conquistadores de España La cultura Valdivia y Chorrera La cultura Milagro – Quevedo. En la actualidad se está poniendo mucho interés en recuperar nuestra ………………………………a través de la investigación nutricional de productos nativos, recordando que las recetas tradicionales y ancestrales cuentan una historia y muestran la cultura del país. Identidad artística Identidad gastronómica Identidad ambiental . Identidad cultural. Es definida como un multiverso simbolico, compuesto de ideas ,valores emociones , contenido en la conciencia y en la comunicación ,incrustada en el modo de vida , y orientada hacia la virtud o perfectividad humana, con los que los miembros de un grupo social experimentan y construyen los los significados y sentidos de su vida, nos estamos refieriendo a la definicion de: Cultural Plurinacionalidad Lengua o idioma latino Multicultura. Los seres humanos estamos tan impregnados de cultura que, como los………………………………, ni siquiera percibimos su existencia. Encontramos tan «normal» las maneras de comportarnos o relacionamos, y las formas en que sentimos, pensamos, juzgamos o percibimos el mundo, que nos parecen sencillamente «naturales». Peces en el mar Peces en el agua Peces en los ríos Peces en el pesebre. Es el conjunto de bienes tangibles e intangibles, que constituyen la herencia de un grupo humano, que refuerzan emocionalmente su sentido de comunidad con una identidad propia y que son percibidos por otros como característicos. También es considerado como producto de la creatividad humana se hereda, se transmite, se modifica y optimiza de individuo a individuo y de generación a generación. Nos estamos refiriendo a la definición de: Multicultural Patrimonio Cultural Cultura Plurinacionalidad. Ecuador cuenta con varias declaratorias de patrimonio cultural de la humanidad, puesto que , en 1978 , la UNESCO realiza la declaración de Quito como la primera ciudad Patrimonio Cultural de la Humanidad. En el mismo año se encuentra inscrita dentro del patrimonio natural mundial las Islas Galápagos . Mas tarde, en 1983, se incluye el centro histórico de la ciudad cuenca y el Parque Nacional Sangay. La lengua zapara se declara bien cultural de la humanidad dentro del: Patrimonio Cultural de la Humanidad , en 2003 Patrimonio Cultural de la Humanidad , en 2005 Patrimonio Cultural de la Humanidad , en 2008 Patrimonio Cultural de la Humanidad , en 2001. Del siguiente listado, seleccione una opción que corresponde a los bienes culturales tangibles, hechos por las sociedades de nuestro pasado: Lenguas nativas de nuestro país Saberes, tradiciones y creencias Patrimonios Arquitectónicos Celebraciones y Conocimientos. . El objeto de la presente Ley es definir las competencias, atribuciones y obligaciones del Estado, los fundamentos de la política pública orientada a garantizar el ejercicio de los derechos culturales y la interculturalidad; así como ordenar la institucionalidad encargada del ámbito de la cultura y el patrimonio a través de la integración y funcionamiento del Sistema Nacional de Cultura. Se refiere al: Art.1.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.2.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.3.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.-4 Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 . La presente Ley es aplicable a todas las actividades vinculadas al acceso, fomento, producción, circulación y promoción de la creatividad, las artes, la innovación, la memoria social y el patrimonio cultural, así como a todas las entidades, organismos e instituciones públicas y privadas que integran el Sistema Nacional de Cultura; a las personas, comunidades, comunas, pueblos y nacionalidades, colectivos y organizaciones culturales que forman parte del Estado plurinacional e intercultural ecuatoriano. Se refiere al: Art.1.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.2.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.3.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.4.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017. Son fines de la presente Ley: a) Fomentar el diálogo intercultural en el respeto de la diversidad ;y fortalecer la identidad nacional, entendida como la conjunción de las identidades diversas que la constituyen; b) Fomentar e impulsar la libre creación, la producción, valoración y circulación de productos, servicios culturales y de los conocimientos y saberes ancestrales que forman parte de las identidades diversas, y promover el acceso al espacio público de las diversas expresiones de dichos procesos. Ambas se refieren al: Art.4.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.1.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.2.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art.3.-Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017. Término usado para definir la ideología de gobiernos y movimientos políticos progresistas que hoy se encuentran gobernando una buena parte de América Latina. Los sectores políticos y “académicos” de la derecha se empeñan en descalificar el término, extrañarse frente a él, pedir explicaciones exactas como si se tratara de la receta de un pastel. Se trata de un proyecto en construcción, que es un planteamiento de la izquierda renovada, la búsqueda de un camino para la salir de una realidad de gran desigualdad. Nos estamos refiriendo al: SOCIALISMO SIGLO XXI COMUNISMO NEOLIBERALISMO CONSERVADORISMO. En 1999, durante la presidencia de Jamil Mahuad (1998-2000), se produjo la mayor crisis financiera de la historia del país (Feriado Bancario). Su origen empieza en 1994, con la promulgación de la LEY GENERAL DE INSTITUCIONES DEL SISTEMA FINANCIERO. Impulsada por ………………………………………y el Fondo Monetario Internacional (FMI), esta ley disminuyó el control del Banco Central y de la SUPERINTENDENCIA DE BANCOS sobre las entidades financieras privadas. El Estado, una vez más, salió al rescate del sector privado, en esta oportunidad haciéndose cargo de 72% de las entidades crediticias a un costo de 4.000 millones de dólares (informe preliminar). ABDALÁ BUCARAM ORTIZ JORGE JAMIL MAHUAD WITT RAFAEL CORREA DELGADO SIXTO DURAN BALLEN . En 1983, la política económica estuvo orientada a favorecer los INTERESES ECONÓMICOS DE SECTORES PRIVADOS PRIVILEGIADOS, representados por la oligarquía, los mismos que, con el apoyo de los organismos multilaterales de crédito, presionaron al gobierno de ………………………………para que el Banco Central asumiera las deudas contraídas con la banca externas. Así, la deuda asumida en dólares por el sector privado se transformó en deuda en sucres, mientras que el Estado asumió los compromisos en dólares con el exterior. JORGE JAMIL MAHUAD WITT OSWALDO HURTADO LARREA JAIME ROLDÓS AGUILERA LUCIO GUTIÉRREZ BORBÚA. Doctrina económica, política y social que defiende una organización social en la que no existe la propiedad privada ni la diferencia de clases, y en la que los medios de producción estarían en manos del Estado, que distribuiría los bienes de manera equitativa y según las necesidades. Diccionario, Definiciones de Oxford Lenguajes. Nos estamos refiriendo al: CONSERVADORISMO NEOLIBERALISMO SOCIALISMO SIGLO XXI COMUNISMO. Promueve el comercio sin fronteras y con pocas restricciones del Estado para comercializar con los diferentes gobiernos. Nos estamos refiriendo a: DESIGUALDAD MONOPOLIO LIBRE MERCADO COMPETENCIA. Promueve un conjunto de estrategias económicas que tienen impacto social y que generan una gran diferencia de CLASES. Por ejemplo, solo aquellos que tienen acceso a los servicios privados, como la educación, podrán alcanzar un mejor desarrollo profesional. La mayoría de quienes no tienen acceso a ese tipo de servicios, no pueden progresar. Nos estamos refiriendo a: DESIGUALDAD MONOPOLIO LIBRE MERCADO COMPETENCIA. Teóricamente el …………………………………………tiende a privilegiar en el corto plazo, al individuo como AGENTE ECONÓMICO AL LIBRE MERCADO, promueve la PRIVATIZACIÓN Y DESCENTRALIZACIÓN DE LA ACTIVIDAD ECONÓMICA Y SOCIAL. Niega la presencia de la descomposición social creada por la propia guerra económica del mercado; su conducción ha tenido en el aumento de la pobreza y en el ahondamiento de las diferencias sociales. Badillo Coronado, Vinicio, 11-04-2017. ENFOQUE SOCIALISTA Y DEMOCRÁTICO ENFOQUE FINANCIERO Y MONETARISTA ENFOQUE COMUNISTA Y LIBERALISTA ENFOQUE NEOLIBERAL Y MONETARISTA. El ………………………………es una corriente económica y política asociada al capitalismo. Sostiene que la economía se debe regir por el libre comercio, estar desregulada y privatizada, es decir, con MENOR INTERVENCIÓN SOCIAL de las políticas del Estado. Julia Máxima Uriarte, 22 de mayo 2020. SOCIALISMO COMUNISMO CONSERVADORISMO NEOLIBERALISMO. Allá por los años de 1830, circulaba todavía la idea de que el fundamento histórico del Ecuador era el Reino de Quito, por tanto, ni los guayaquileños, ni los cuencanos se sentían a esa altura identificados con ese mítico reino. Aunque el texto de Juan de Velasco que argumentaba sobre la existencia del Reino de Quito ya estaba escrito, sin embargo, no había sido todavía apropiado e interpretado como fundamento histórico. Por esta razón, acudieron a un nombre extraído de los estudios de los ……………………………que habían medido el meridiano de la tierra un siglo atrás, que aludía a un hecho geográfico, importante, pero no específico, puesto que de la línea ecuatorial participan muchos países. A pesar de ello, el nombre encontrado se impuso por su neutralidad. GEODÉSICOS INGLESES GEODÉSICOS FRANCESES GEODÉSICOS ESPAÑOLES GEODÉSICOS ALEMANE. En el Parte, luego de la batalla, el Gral. Sucre dice: “Los resultados de la jornada han sido la ocupación de la ciudad de Quito y sus fuertes el 25 por la tarde, la posesión y tranquilidad de todo el departamento y la toma de 1.100 prisioneros de tropa, 160 oficiales, 14 piezas de artillería, 1.700 fusiles, fornituras, cornetas, banderas, cajas de guerra y cuantos elementos de guerra poseía el ejército español”. Nos estamos refiriendo a la Batalla del: 19 de agosto de 1821 9 de octubre de 1820 24 de mayo de 1822 10 de agosto de 1809. Histórica batalla con la que el ejército del Gral. Antonio José de Sucre inició su victoriosa campaña por la libertad de nuestra patria. En dicha batalla, librada el 19 de agosto de 1821, las tropas patriotas comandadas por el Gral. José Mires derrotaron a las fuerzas españolas del Crnel. González, que enviadas por Aymerich habían venido desde Quito para tratar de poner fin a la Revolución del 9 de octubre de 1820 con la que Guayaquil había proclamado su independencia. Nos estamos refiriendo a la: BATALLA DE CONE (YAGUACHI) BATALLA DE GUAYAQUIL BATALLA DE PICHINCHA BATALLA DE TARQUI. La revolución había logrado que la ciudad de Guayaquil quedara libre del dominio español, pero la provincia del mismo nombre permanecía en manos del dominio español. En pocos días, las tropas de la ciudad lograron liberar varios pueblos: Naranjal, el día: 15 de octubre de 1820 10 de octubre de 1820 12 de octubre de 1492 9 de octubre de 1810. . Político ecuatoriano que fue presidente de Ecuador (2007-2017), siendo el mandatario ecuatoriano que más tiempo ha permanecido en el poder de forma continua. Su Gobierno se ha denominado “Socialismo del Siglo XXI Revolución Ciudadana. Muy querido por la mayoría del pueblo ecuatoriano, por las amplias reformas políticas, económicas, sociales, educativas, etc. que fortalecieron el BUEN VIVIR y bienestar de sus habitantes. Nos estamos refiriendo a: SIXTO DURAN BALLEN RAFAEL CORREA DELGADO JORGE JAMIL MAHUAD WITT ABDALÁ BUCARAM ORTIZ. Los notables guayaquileños proclamaron su independencia. José Joaquín de Olmedo fue la figura del pronunciamiento. Junto a él estuvieron, entre otros, Febres Cordero, el jefe militar; Escobedo, Jimena, Roca y Espantoso, que formaron parte de las juntas, Provisional y Suprema, que se sucedieron en el mando. Nos estamos refiriendo a la fecha del: 12 de octubre de 1492 9 de octubre de 1810 9 de octubre de 1820 12 de octubre de 1820 . Catedrático universitario y político ecuatoriano. Fue presidente de la República del Ecuador desde el 22 de enero de 2000 hasta el 15 de enero de 2003. En su mandato hubieron protestas por las subidas de las tarifas de los combustibles, el gas doméstico y el transporte público, así como el incremento del IVA del 12% al 15%. Nos estamos refiriendo a: ABDALÁ BUCARAM ORTIZ SIXTO DURAN BALLEN GUSTAVO NOBOA BEJARANO JORGE JAMIL MAHUAD WITT. . La revolución había logrado que la ciudad de Guayaquil quedara libre del dominio español, pero la provincia del mismo nombre permanecía en manos del dominio español. En pocos días, las tropas de la ciudad lograron liberar varios pueblos: Samborondón, el día: I0 de octubre de 1820 9 de octubre de 1810 I2 de octubre de 1492 I2 de octubre de 1820. Es un médico y político ecuatoriano. Fue presidente de la República del Ecuador desde el 20 de abril de 2005 hasta el 15 de enero de 2007. El presidente y sus ministros garantizaron la dolarización y el cumplimiento de los compromisos internacionales del Ecuador, asumir el pago de la deuda externa, en 13.000 millones de dólares. Nos estamos refiriendo a: ABDALÁ BUCARAM ORTIZ RAFAEL CORREA DELGADO SIXTO DURAN BALLEN ALFREDO PALACIOS GONZALES. La revolución había logrado que la ciudad de Guayaquil quedara libre del dominio español, pero la provincia del mismo nombre permanecía en manos del dominio español. En pocos días, las tropas de la ciudad lograron liberar varios pueblos: Daule, el día: 10 de octubre de 1820 11 de octubre de 1820 9 de octubre de 1810 12 de octubre de 1492. Político y arquitecto ecuatoriano, fue presidente de la república entre 1992 y 1996. Comenzó a gobernar con un programa de carácter claramente neoliberal que apuntaló al sector económico (en especial el bancario y empresarial) y desalentó el social, por lo que hubo de hacer frente a numerosos conflictos internos. Nos estamos refiriendo a: JORGE JAMIL MAHUAD WITT SIXTO DURAN BALLEN ABDALÁ BUCARAM ORTIZ RAFAEL CORREA DELGADO. Un grupo de personas integrantes de la sociedad criolla de Quito se reunió en la casa de Manuela Cañizares para definir una estrategia. Cuentan que esa madrugada, ante la desmotivación de algunos de los presentes, Manuela les increpó con una dura frase: “¡Cobardes...hombres de poca fe, nacidos para la servidumbre ¿De qué tenéis miedo...? ¡No hay tiempo que perder...!”. Nos estamos refiriendo a: La noche del 9 de agosto de 1809 La noche del 19 de agosto de 1821 La noche del 9 de agosto de 1822 La noche del 9 de octubre de 1820. "El bienestar del ser humano debe estar siempre por encima del capital". Frase célebre que corresponde al siguiente ex-mandatario de nuestro país: RAFAEL CORREA DELGADO JAIME ROLDÓS AGUILERA LUCIO GUTIÉRREZ BORBÚA JORGE JAMIL MAHUAD WITT . En la madrugada del………………………………, se conformó la Junta Soberana de Gobierno, que tuvo como autoridades principales al Marqués de Selva Alegre, Juan Pío Montufar, y al obispo José Cuero y Caicedo, como presidente y vicepresidente respectivamente. Los doctores Juan de Dios Morales, Manuel Rodríguez de Quiroga y Juan Larrea fueron nombrados como secretarios de Estado, despachos de lo Interior, de Gracia, Justicia y Hacienda. 09 de agosto de 1809 10 de agosto de 1809 02 de agosto de 1809 10 de agosto de 1810. “Este Ecuador amazónico, desde siempre y hasta siempre; ¡Viva la Patria!”. Frase célebre que corresponde al siguiente ex-mandatario de nuestro país: LUCIO GUTIÉRREZ BORBÚA JORGE JAMIL MAHUAD WITT JAIME ROLDÓS AGUILERA RAFAEL CORREA DELGADO. Fue el "grito" que dio origen al calificativo de: "Quito Luz de América" y "Primer grito de independencia". En definitiva, los sucesos del son considerados como el Primer Grito de la Independencia de Ecuador pues fue la llamarada que motivó a otros patriotas a tomar la posta. 10 de agosto de 1809 2 de agosto de 1809 9 de agosto de 1809 10 de agosto de 1810. "Los desastres que se han dado en mi gobierno es culpa de Correa" Frase célebre que corresponde al siguiente ex-mandatario de nuestro país: LENIN MORENO GARCES JAIME ROLDÓS AGUILERA JORGE JAMIL MAHUAD WITT LUCIO GUTIÉRREZ BORBÚA. “O cambiamos al Ecuador, o morimos en el intento”. Frase célebre que corresponde al siguiente ex-mandatario de nuestro país: LENIN MORENO GARCES JAIME ROLDÓS AGUILERA JORGE JAMIL MAHUAD WITT LUCIO GUTIÉRREZ BORBÚA. “Jamás incautaré un centavo de los ahorros de los ecuatorianos”. Frase célebre que corresponde al siguiente ex-mandatario de nuestro país: LENIN MORENO GARCES JAIME ROLDÓS AGUILERA JORGE JAMIL MAHUAD WITT LUCIO GUTIÉRREZ BORBÚA. Los orígenes de los partidos políticos en el mundo moderno datan de………………………………………, principalmente, como consecuencia de la instauración en América y Europa de regímenes democráticos caracterizados por la existencia de cuerpos colegiados (parlamentos) y comités electorales. Esto no quiere decir que previo al nacimiento de los partidos políticos no existían otras formas de asociación y organización política; al contrario, la palabra partido era comúnmente utilizada para referirse a aquellas organizaciones o grupos de personas que compartían intereses comunes. Mediados del siglo XIX Mediados del siglo XX Mediados del siglo XXI Mediados del siglo XVIII . Históricamente, los ………………………………ecuatorianos no han realizado las funciones de mediación, moderación y representación, típicamente asignadas a los partidos políticos. En lugar de ello, más bien, han sido descritos (ya sea por analistas políticos o por el pueblo ecuatoriano), como oportunistas, personalistas o elitistas. PARTIDOS POLÍTICOS ASAMBLEISTAS GOBERNANTES FUNCIONARIOS. Los partidos políticos, a menudo han sido utilizados por sus líderes únicamente como un………………………………, a los partidos les ha faltado en general una coherencia ideológica o programática, han tenido una estructura y organización interna débiles, y han demostrado una marcada propensión hacia la fragmentación y declive a la vez. MODUS VIVENDI FUENTE DE RIQUEZA CAPRICHO PERSONAL VEHÍCULO ELECTORAL. Durante el último periodo democrático, 1979- 2016, lo que más se ha buscado es resaltar cuatro procesos destacados de lucha por la garantía de derechos en el Ecuador. Dichos procesos están relacionados con la protección de los derechos civiles, los derechos de las mujeres, de los pueblos indígenas y el derecho a un: Régimen político Régimen autoritario Régimen totalitario. Medio ambiente sano . Se entiende “……………………” como el espacio público y los procesos (actores, estructuras, relaciones) que regulan permanentemente (procedimientos, normas, leyes, instituciones, mandatos y ordenanzas) las relaciones de poder en una sociedad, y que son válidas, legítimas (en democracia) y obligatorias (en otros sistemas y regímenes, pero también en democracia) para todos sus integrantes. Nos estamos refiriendo a: LA POLITICA EL GOBIERNO LA ASAMBLEA EL ESTADO. En definitiva, “Democracia es un derecho de las personas y un proceso mediante el cual………………se integra en la toma de decisiones de los gobiernos de la ciudad, provincial o nacional”. EL FISCAL DE LA NACION LA CIUDADANIA LOS ASAMBLEISTAS EL GOBIERNO. El retorno a la democracia en 1979, abrió en el país una alta expectativa de días mejores para sus habitantes. Sin duda, contar con gobiernos democráticos es por hoy, la forma más generalizada en el mundo y la más deseable en comparación con los: Regímenes totalitarios. Regímenes autoritarios. Regímenes aduaneros. Regímenes políticos. Según Karla Rodríguez Burgos: “La democracia es un sistema político en el que se tiene el derecho al voto para elegir a los representantes en elecciones periódicas; sin embargo, a lo largo del tiempo, a este concepto se le han agregado ciertas características, como: derechos, libertades, requisitos económicos, sociales y políticos que han llevado a pensar que la democracia es un: Sistema económico respaldado por el FMI. Sistema político que ya no puede existir más. Sistema político que siempre debe existir en la sociedad. Sistema económico apoyado por el BID. Según el Dr. Augusto Durán Ponce: “Democracia es una forma de…………………, que reconoce la titularidad del poder a la sociedad; es una forma de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo, en base a mecanismos de participación directa o indirecta” Organización particular Organización administrativa Organización económica Organización social. La presente Ley es aplicable a todas las actividades vinculadas al acceso, fomento, producción, circulación y promoción de la creatividad, las artes, la innovación, la memoria social y el patrimonio cultural, así como a todas las entidades, organismos e instituciones públicas y privadas que integran el Sistema Nacional de Cultura; a las personas, comunidades, comunas, pueblos y nacionalidades, colectivos y organizaciones culturales que forman parte del Estado plurinacional e intercultural ecuatoriano. Se refiere al Art. 1.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 2.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 3.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 4.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017. Son fines de la presente Ley: a) Fomentar el diálogo intercultural en el respeto de la diversidad ;y fortalecer la identidad nacional, entendida como la conjunción de las identidades diversas que la constituyen; b) Fomentar e impulsar la libre creación, la producción, valoración y circulación de productos, servicios culturales y de los conocimientos y saberes ancestrales que forman parte de las identidades diversas, y promover el acceso al espacio público de las diversas expresiones de dichos procesos. Ambas se refieren al: Art. 1.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 3.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 2.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 4.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 . La Ley Orgánica de Cultura responderá a los siguientes principios: - Diversidad cultural. Se concibe como el ejercicio de todas las personas a construir y mantener su propia identidad cultural, a decidir sobre su pertenencia a una o varias comunidades culturales y a expresar dichas elecciones; a difundir sus propias expresiones culturales y tener acceso a expresiones culturales diversas; - Interculturalidad. Favorece el diálogo de las culturas diversas, pueblos y nacionalidades, como esencial para el ejercicio de los derechos consagrados en la Constitución y en la presente Ley, en todos los espacios y ámbitos de la sociedad. Ambas se refieren al Art. 1.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 2.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 4.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017 Art. 3.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017.

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