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TEST BORRADO, QUIZÁS LE INTERESE: Textos Filosóficos II

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Título del Test: Textos Filosóficos II Descripción: Textos Filosóficos II Autor: MMC OTROS TESTS DEL AUTOR Fecha de Creación: 07/10/2011 Categoría: Otros Número Preguntas: 21

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Según su libro de texto, una de las características de la Filosofía es: La sabiduría revelada. La contemplación reflexiva. La producción de la norma moral. La instrumentación del poder político. Una característica de la filosofía de Eckhart consiste en considerar a Dios como: El ser superior análogo a todo otro ser. Un motor Inmóvil que mueve a todo cuanto existe. El entendimiento que basa su esencia en el saber. Alguien a quien se llega hasta él por intermediarios. Uno de los problemas constantes en la continuidad histórica de la Filosofía es el: Estudio del Ser en tanto ser. Estudio de Dios como revelación. Análisis lógico del lenguaje científico. Análisis del trabajo como transformador del hombre. ¿Cuál de las afirmaciones siguientes corresponde a una posición panteísta? El Ser es el conocer. Dios es todas las cosas. El Ser es lo trascendente. Dios es la suma de las perfecciones. Lea lo siguiente: "Dios está en cada una de las cosas y cada una de ellas forma parte de él " La afirmación anterior define la concepción filosófica del: Existencialismo. Materialismo. Panteísmo. Dualismo. Lea esto: "Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna, y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas." Lo anterior expresa un tipo de pensamiento conocido como Misticismo gnoseológico. Metafísica trascendental. Realismo Filosofico Medieval Naturalismo contemplativo religioso. ¿Cuál de las siguientes opciones se refiere a una tesis filosófica de Duns Escoto? El ser individual toma la esencia de Dios con el cual es uno. La razón es el único instrumento válido para conocer la realidad. El conocimiento sobre el Absoluto está fuera de la capacidad cognoscitiva del hombre. La cosa singular tiene antes que todo un núcleo general al cual se añade luego la forma concreta. Durante el siglo XIII el pensamiento filosófico se revela contra la tradición aristotélica al considerar la observación como el: Trata de explicar los hechos y fenómenos naturales a través de las causas eficientes Medio de conocimiento de la finalidad para la cual fueron hechas las cosas naturales. Instrumento por el cual el hombre se percate del para qué de su existencia. Proceso de investigación que se apoya en nociones generales. Una de las características de la filosofía de Duns Scoto es la consideración del ser individual como: Una cosa concatenada causalmente con otras múltiples cosas. Una cosa singular que contiene como núcleo lo universal. Un ser puramente accidental. Un enigma indescifrable. Roger Bacon es un precursor del pensamiento moderno al afirmar que se pueden demostrar las cosas y conocer su origen verdadero mediante: el saber especializado. sus notas esenciales. el saber matemático. sus causas finales. Para Duns Escoto, el género es: El núcleo de las cosas singulares. El aspecto abstracto de las ideas. Un conjunto de seres concretos. Un recurso meramente lógico. Nicolás de Cusa emplea el concepto "docta ignorancia” para demostrar que: La humanidad no puede romper las barreras que la se paran del conocimiento. La humanidad no adquiere un conocimiento firme por la pura sensibilidad. El hombre no posee la verdad y que siempre hay algo que aun no sabe por lo que busca la verdad constantemente. En su nominalismo, Occam sostenía que los conceptos que tenemos de las cosas son: Entidades que se refieren a un mundo ideal. Estructuras inteligibles que el alma aprehende. Términos que fuera de la conciencia carecen de realidad. Perfecciones supremas que sólo pueden captarse con el espíritu. La corriente intelectual que investigó los valores universales grecolatinos para aprovechar los en la creación cultural del Renacimiento se denominó: Romanticismo Determinismo Historicismo. Humanismo. ¿Cuál de las siguientes tesis expresa el nuevo rumbo del pensamiento filosófico del siglo XVI? El hombre es el conjunto de las relaciones sociales. El ser de la naturaleza es incomprensible para la razón. El principio supremo está en el alma como una chispa divina. El hombre es un ser que puede descifrar ese libro abierto que es la naturaleza. Las interrogantes sobre el origen y la esencia del conocimiento son propias de la: Teología. Axiología. Teleología. Gnoseología. Nicolás de Púa afirma que el filósofo alcanza el más alto grado de saber cuando éste se da cuenta que: el verdadero conocimiento se obtiene a través de la experimentación. su ignorancia permanece a pesar de todo lo que conoce. el conocimiento es perfecto a pesar de su ignorancia. debe fundamentar su conocimiento en la sensibilidad. La Filosofía europea durante el siglo XVI emplea en su procedimiento para llegar al conocimiento el método. de la observación y experimentación. de la deducción y reflexión. introspectivo. místico. Lea con atención: Habiendo entendido que los conocimientos que le había proporcionado la filosofía no eran seguros, inició la búsqueda de un principio evidente por sí mismo. Para hallar esa certeza puso en duda todo su conocimiento, incluso la existencia del mundo exterior y la de su cuerpo. Pero esta misma duda le proporcionó la evidencia de que si dudaba era porque pensaba, y entonces, se reconocía al menos como un ser pensante. El haber descubierto que era una sustancia pensante le permitió al mismo tiempo, abrir una nueva senda de la reflexión filosófica, en la medida que el pensamiento se hacía, ahora, objeto de su propia reflexión. Así, observó que el alma descubre en sí misma las ideas adventicias, las ficticias y las innatas, y que entre las ideas innatas se encuentra la de perfección, que al no poder ser producto de un ser imperfecto como él, sólo puede provenir de Dios. Advirtió entonces que esto último implica que Dios existe, y en consecuencia, las dudas que tenía sobre el mundo y los conocimientos carecían de sentido, pues Dios se convertía ahora en la garantía de la creación y de la posibilidad de alcanzar el conocimiento verdadero. La anterior caracterización reconstruye la evolución del pensamiento de: Hume. Leibniz Berkeley. Descartes. ¿Cuál de los conceptos siguientes es un ejemplo de una idea ficticia, según la Filosofía Cartesiana? Cubo. Asno. Pegaso. Rectángulo. Analice la tesis siguiente: Todo cuanto existe ha sido determinado por la voluntad de la naturaleza divina, no sólo a existir, y a obrar de una cierta manera, por lo que nada puede existir de manera contingente. La anterior concepción es una forma de pensamiento conocida como materialismo dialéctico. racionalismo moderno. existencialismo. nominalismo.

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